Page 9 - LA BATTAGIA DI CIVITATE_unita

Vademecum Desaleo 950° anniversario Battaglia di Civitate

muraglia deve aver sostituito la probabile palizzata originale; forse una

parte di questo muro è quella ancora visibile al limite nord-ovest del sito,
proprio sul ciglio verso la valle del Fortore. Le altre proprietà elencate nella

suddetta donazione riguardano dei terreni e possono interessare per i

toponimi, come Candelaro, ad oriente della città; montem Granato: vadum
Corrario (Carrario?); Iscia longa, che ritroviamo successivamente, e relativi

anche a località lontane da Civitate, come S. Nazario con i suoi mulini. Un

caso dubbio è quello della chiesa di S.Maria "que dicitur ad Banza", che
sembrerebbe riferirsi ad un altro abitato, Banzìa, che si trovava poco a

nord-est di San Severo.

L'antipapa Anacleto II, nel maggio del 1136, conferma i possessi del
monastero di S. Maria di Tremiti, che comprendono, nell'ambito di

Civitate, le chiese dì S. Felice, S. Simeone e S. Giovanni. Le prime due le

ritroviamo in un documento di papa Alessandro III, stilato nel luglio 1172,
che non cita quella di S. Giovanni, non sappiamo se per una semplice

omissione o perché non più esistente; ma, nel XIV secolo ci sono, a Civitate,

ben due chiese dedicate a questo santo, una intitolata al Battista e una
all'Evangelista
.
Tra il XII ed il XIII secolo il nostro abitato si è esteso ben oltre l'aggere

bizantino; purtroppo, la documentazione dell'epoca ci offre ben pochi
indizi.

Abbiamo per lo più elenchi di chiese, che appaiono spesso di difficile

localizzazione e che riescono a dare una visione molto limitata dell'impianto

urbanistico di Civitate, anche perché spesso appaiono inserite in un
contesto di borgate aperte, con aree agricole frammiste alle abitazioni. Un

aiuto ci viene dalle fotografie aeree, che ci mostrano a circa 300 mt. dal

nucleo antico della città la traccia di una vasta recinzione, che inizia
dall'apice meridionale del vallone del Canneto e forma un semicerchio che

attraversa la stradetta moderna che porta verso la "Chiesa", un centinaio di

metri a nord di quota 177. Poi, questa traccia raggiunge una depressione
che defluisce verso nord fino a raggiungere il vecchio aggere quasi sul

bordo della collina e che potrebbe corrispondere al nuovo limite

occidentale della città. Quest'area di forma irregolare, corrisponde sul

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